还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去(qù)了(le)，可(kě)这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到(dào)这样(yàng)的(de)词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不(bù)带(dài)脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视频(pín)下留言(yán)，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实(shí)就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽(fěn2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月g)刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的(de)这么(me)觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝(jué)不(bù)是(shì)为了(le)讽刺某一个(gè)人(rén)或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对(duì)社(shè)会(huì)丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始(shǐ)至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一(yī)种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个(gè)圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是(shì)大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望(wàng)音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父(fù)母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的(de)心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了专(zhuān)辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过(guò)上了(le)半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡(dàng)不(bù)羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络(luò)神(shén)曲(qū)却成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们(men)才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让(ràng)人(rén)们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过去的(de)不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在(zài)还有那(nà)么(me)多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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