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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大(dà)文(wén)化名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世(shì)界文(wén)化(huà)名人(rén)。

　　他们(men)是中国(guó)的屈原(yuán)，波(bō)兰的(de)天文学家、日心(xīn)说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义(yì)作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的(de)创立者和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国(guó)有名(míng)的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国(guó)风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说(shuō)，否(fǒu)定(dìng)了教会的权威，改变(biàn)了(le)人类对(duì)自然(rán)对自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他(tā)的(de)日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍科长相当于什么级别？坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年(nián)的(de)观察(chá)和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了(le)宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用(yòng)了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出(chū)版了(le)《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被列为禁书(shū)，拉伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文(wén)学(xué)家之一(yī)。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第一(yī)页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像一个生(shēng)下来(lái)的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一(yī)无二的(de)，没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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