子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于(yú)子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意思以及子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学(xué)非所宜出自哪(nǎ)里，子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意思，子不(bù)学(xué),非所宜后(hòu)面是什么，子不学(xué)非所宜的(de)意(yì)思(sī)怎么(me)解释(shì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不学(xué),非所宜什么(me)意思，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，是(shì)中国的(de)传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于(yú)长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天(tiān)所处的环境(jìng)不同和所受教(jiào)育不同，彼此(cǐ)的习性才形成了(le)巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的本(běn)性就(jiù)会(huì)变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要(yào)的方法(fǎ)就(jiù)是要专心一致(zhì)地(dì)去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子的母亲(qīn)，曾三次(cì)搬家，是为(wèi)了使(shǐ)孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机杼来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个(gè)儿子都很有成(chéng)就，同时(shí)科举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿(chuān)，而(ér)不好好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小(xiǎo)孩(hái)350开头的身份证是哪里的子(zi)不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个人(rén)倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老(lǎo)的时(shí)候既不懂(dǒng)做人的道理，又(yòu)无知识，那么(me)到老的时候都很(hěn)难有(yǒu)所作为的(de)。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的(de)知识、技能来实现自(zì)己的价值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那里学习到许多(duō)为(wèi)人(rén)处事(shì)的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父(fù)母的人(rén)都应该实行和效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知(zhī)道把大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道(dào)理，是每(měi)个人从小就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是(shì)什么意(yì)思?

　　1、“子不学(xué),非所宜(yí)。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学(xué)不知义“的意思是：小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习(xí)，到老的时候既不(bù)懂做人运(yùn)耐的道(dào)理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人(rén)若(ruò)是不学习，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

　　子不学,非(fēi)所宜什(shén)么(me)意思(sī)，子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)这(zhè)句话是(shì)什么意思是小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思以及子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜后面(miàn)是什么，子不学非所宜的(de)意思怎么解(jiě)释等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

子不学(xué),非所宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么意(yì)思(sī)

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初，禀(bǐng)性本身都是善良的(de)。

　　天(tiān)性也都相差不多，只是后天所处的(de)环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此(cǐ)的(de)习性才(cái)形成(chéng)了巨(jù)大的差别。

　　如果从(cóng)小不好好教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会(huì)变(biàn)坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾(céng)三(sān)次(cì)搬(bān)家，是为了使孟子有(yǒu)个好的学(xué)习环境。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好学习，孟(mèng)母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟(mèng)子(zi)。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕(yàn)山人窦350开头的身份证是哪里的禹(yǔ)钧教育儿子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都很有成(chéng)就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿(chuān)，而(ér)不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严(yán)格要(yào)求就是做(zuò)老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到老的(de)时候(hòu)既不(bù)懂做人的道(dào)理，又(yòu)无知识，那(nà)么到老(lǎo)的时候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的(de)知识、技能来实(shí)现自己的(de)价(jià)值，就不(bù)懂得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从小(xiǎo)时(shí)候就要亲(qīn)近(jìn)老师(shī)和朋友，以(yǐ)便从他(tā)们那里学(xué)习到(dào)许多为人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的(de)人(rén)都(dōu)应该实行和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代(dài)人孔(kǒng)融(róng)四岁时，就(jiù)知道把大(dà)的梨让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道的。

子不(bù)学,非所宜(yí)是什(shén)么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不(bù)知(zhī)义“的意思是：小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是(shì)很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，到(dào)老的时候既不懂做人运耐的道理，又(yòu)无知识(shí)，能(néng)有什么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美的(de)器物；人(rén)若是不学(xué)习，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

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